پژوهشگران دانشگاه وسترن اونتاریو، و دانشگاه مموریال نیوفانلند کانادا و دانشگاه غنا در پژوهشی مشترک به بررسی رابطه بین ازدواج و خشونت جنسی در خانوادههای غنایی پرداختند.
روش:
- این پژوهش ازدواج و خشونت جنسی به صورت کیفی قیاسی پدیدارشناختی صورت گرفت.
- ۱۵ زن متاهل بر اساس نمونهگیری هدفمند انتخاب شده و تجارب آنان توسط مصاحبه نیمهساختاریافته مورد بررسی قرار گرفت.
- مصاحبهها برای ازدواج و خشونت جنسی بین ۱ تا ۲ ساعت بوده و حسب ترجیح شرکت کنندگان در یک یا دو جلسه صورت گرفتند.
نتایج:
- زنان غنایی جرات درخواست کاندوم و یا رد رابطه جنسی در برابر همسرشان را ندارند و بنظرشان رد رابطه جنسی با همسر منجر به ایجاد روابط فرازناشویی شوهرانشان میشود.
- از نظر زنان غنایی، ازدواج منجر به دسترسی نامحدود جنسی به آنها توسط شوهرانشان بدون توجه به رضایت آنها است و در صورتی که شوهر خیانت کند، تقصیر زن محسوب میشود.
- روابط جنسی بدون میل زن اکثراً با توهین، فحاشی، خشونت جسمی و سوءرفتار هیجانی از سوی مرد همراه است.
- در خانوادههای غنایی، ازدواج و خوشنت جنسی به هم تنیدهاند، زیرا زنان عملاً بعنوان بردههای جنسی و کالاهای جنسی همسرانشان تلقی میشوند.
- در بسیاری از مواقع، ازدواج و خشونت جنسی پیش آمده در آن در مقوله تجاوز جنسی زناشویی قرار میگیرد که متاسفانه به دلیل جامعه پدرسالار غنا، هیچ حمایتی از زن صورت نمیگیرد.
- در حوزه ازدواج و خشونت جنسی در خانوادههای غنایی، در بیشتر اوقات زنان نمیتوانند از طرق رسمی و یا غیررسمی این خشونتهای جنسی را محدود نمایند.
راهبردهای کارکردی:
- یکی از آموزههای عالی اسلامی-ایرانی در حوزه ازدواج و خشونت جنسی، بحث همشأن بودن و همردیف بودن زن و مرد در ازدواج است.
- از جمله مهمترین راههای پیشگیری از بروز انواع خشونتهای خانگی و دعواهای همسران، آموزش مهارتهای دهگانه زندگی بویژه مهارتهای روابط بین فردی، مدیریت هیجان، و حل مسئله به خانوادهها است.
- الزام و ادغام آموزش مهارتهای دهگانه زندگی به صلاحیتهای اجباری پیش از ازدواج منجر به کاهش رابطه ازدواج و خشونت جنسی علیه زنان خواهد شد.

Can marriage (re)produce and legitimize sexual violence?: A phenomenological study of a Ghanaian patrilineal society
Abstract
Marital sexual violence occurs in Ghana, where women and men are socialized to believe marriage confers unlimited sexual access to women’s bodies.
Aim
Consequently, marriage is used to legitimize sexual violence and rape. Ghana’s legislative instrument covering domestic violence has been determined by Ghanaian sociocultural norms that mute sensitivity to marital sexual violence.
In particular, the research to date provides limited accounts of the nature of marital sexual violence in the context of women’s gendered experiences.
Method
To begin to uncover the nature of marital sexual violence in Ghana, we used a feminist-informed phenomenological approach.
we described the experiences of sexual violence among Ghanaian married women in the Eastern Region of Ghana.
Results
Our qualitative research shows that sexual experience in marriage is influenced by gender.
Social expectations has role of women’s sexual submission and childbearing role.
Participants believed that marriage confers promises of unlimited sexual availability regardless of the wife’s non-consent. And people blamed the husband’s infidelity often on the wife.
Most of them narrated incidents of non-consensual sex and accompanied by physical aggression and emotional abuse.
Although the participants preferred to seek help from informal sources, including family and friends. But almost all were favoured the criminalization of marital rape.
In order to check the institution of marriage which encourages a husband’s unlimited sexual access to his wife in the absence of the wife’s explicit consent.
Conclusion
These findings create an awareness of the existence of marital rape and the need to develop multiple strategies for addressing this problem.
Keywords
Marital sexual violence, Marital rape, Women, Patrilineal kinship, Ghana, Africa.
لینک منبع پیشنهادی برای مطالعه بیشتر
(further reading)
